https://diaspedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=Comunidade_Quilombola_Tia_Eva_%28Mato_Grosso_do_Sul%29Comunidade Quilombola Tia Eva (Mato Grosso do Sul) - Histórico de revisão2026-05-17T07:25:51ZHistórico de revisões para esta página neste wikiMediaWiki 1.42.1https://diaspedia.org/index.php?title=Comunidade_Quilombola_Tia_Eva_(Mato_Grosso_do_Sul)&diff=378&oldid=prevCarolina Melo: inserção de mapa2025-11-10T13:35:56Z<p>inserção de mapa</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Edição das 09h35min de 10 de novembro de 2025</td>
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<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Arquivo:Mato Grosso do Sul in Brazil.svg.png|miniaturadaimagem|Mapa do Brasil com Mato Grosso do Sul em destaque]]</ins></div></td></tr>
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</table>Carolina Melohttps://diaspedia.org/index.php?title=Comunidade_Quilombola_Tia_Eva_(Mato_Grosso_do_Sul)&diff=376&oldid=prevCarolina Melo: inserção de texto2025-11-10T13:33:29Z<p>inserção de texto</p>
<p><b>Página nova</b></p><div>== Composição da População Não-Branca do Estado ==<br />
População Total: '''2.757.013''' pessoas<br />
<br />
População Parda: '''46,93%''' da população<br />
<br />
População Preta: '''6,5%''' da população<br />
<br />
População Quilombola: '''2.572''' pessoas<br />
<br />
População Indígena: '''116.469 pessoas'''<br />
<br />
Fonte: IBGE 2022<br />
<br />
== Comunidade Quilombola Tia Eva ==<br />
A criação da comunidade quilombola Tia Eva está diretamente conectada com a fundação da capital do estado de Mato Grosso do Sul, Campo Grande. A trajetória de Eva Maria de Jesus nos mostra a luta individual e coletiva de descendentes de africanos por terra e dignidade principalmente através da fé. Sua história é recontada por seus descendentes pelo fio de uma memória compartilhada. Assim, tanto a trajetória de Tia Eva quanto o nome da comunidade quilombola que leva seu nome, evidencia uma forma de estar e ser no mundo que mescla cuidado, sonhos e fé em um mundo melhor.<br />
<br />
Eva nasceu em 1848 na Fazenda Ariranha, localizada na cidade Jataí em Goiás. Na época, a cidade era um polo de comércio de escravizados no Sudoeste de Goiás. Escravizada, ela desempenhava papéis domésticos, principalmente na cozinha. Nos anos de 1870, ela dá luz às suas filhas e é nesse mesmo período que, durante a feitura de doces, um tacho de banha fervente cai em sua perna, criando uma queimadura que nunca cicatrizava. A perna passa a ter um cheiro ruim, o que fez com que ela fosse transferida para outro cômodo para fazer sabão.<br />
<br />
O dono da Fazenda era conhecido por ser cruel com os escravizados. São inúmeros relatos que ela contara para seus descendentes: havia dias específicos para torturas onde se utilizavam os mais diferentes de materiais e ferramentas. Em um caso específico, o dono pede para uma escravizada jogar sua criança no rio para matá-la, pois ele se incomodava com o choro da criança que estava doente. <br />
<br />
Esses casos só aumentaram o desejo de Eva de sair daquele lugar e procurar um onde ela e os outros pudessem viver de forma livre e digna. Para isso, ela fez uma promessa para São Benedito: em um dia de tortura coletiva, ela pede que, se ele a ajudasse sair dali ela iria achar um lugar onde as pessoas de sua cor seriam livres e independentes.<br />
<br />
Nesse mesmo período, ela passa a ser reconhecida na fazenda e seus arredores como benzedeira e chamada de Tia Eva. Várias pessoas procuravam seus serviços, escravizados, pessoas negras livres e pessoas brancas. <br />
<br />
Após o fim legal da escravização, em 1888, Eva não possuía condições de sustentar suas filhas e, por isso, continua a trabalhar na fazenda. Com seu trabalho de benzedeira e recebendo bem pouco na fazenda, ela passa a construir um pecúlio (carro de bois, porcos e galinhas). Um dia, ela consegue curar a filha de um homem importante que, como forma de agradecimento, lhe dá algumas cabeças de boi.<br />
<br />
Em 1904, ela consegue iniciar os preparativos para sair do lugar que lhe fez presenciar tanta dor. Por coincidência ou não, um grupo de ex-escravizados de Uberaba chega à Jataí rumo a Mato Grosso. Eles se consideravam uma Irmandade, ou seja, um grupo que se considerava irmãos por solidariedade e objetivos de liberdade. Em Jataí, outros se juntam à viagem, incluindo Eva e seus familiares. A viagem até a capital demora alguns meses e, quando chegam nas fronteiras do estado, eles precisam ser cadastrados. Assim, eles escolhem sobrenomes que antes não possuíam: Borges, Martins, Custódio, Caetano, Souza e Pinto foram alguns dos escolhidos e presentes até hoje na região. A família de Eva escolhera o sobrenome Jesus. A utilização de sobrenomes comuns reforçara a solidariedade dos grupos de pessoas negras.<br />
<br />
No ano seguinte, a Irmandade chega na hoje capital de Mato Grosso do Sul, Campo Grande. As terras nas quais se instalaram na mata próxima ao córrego Segredo, desvalorizadas por serem consideradas inaptas para o cultivo de gado. Sua fé em São Benedito, novamente, se mescla com a história da comunidade quilombola quando ela lhe faz uma promessa que construiria uma igreja para ele se ela se ferida na perna fosse curada. <br />
<br />
Assim que se instalaram, sua perna melhorou e, como prometido, ela construíra uma igreja para São Benedito de pau a pique, sendo a segunda igreja do município. Na comunidade eram produzidos doces, azeites, objetos de madeira. Muitas mulheres trabalhavam prestando serviços domésticos e de cuidado, enquanto os homens na construção civil. Em 1910, Tia Eva fez o requerimento de oito hectares ao governo do município pago por 85 mil réis.<br />
<br />
Em 1918, Campo Grande se torna cidade e a Igreja de São Benedito ganha uma instalação de alvenaria no ano seguinte. No mesmo ano, fora realizada a festa de São Benedito, tradição mantida até hoje pela comunidade.<br />
<br />
No dia 11 de novembro de 1926, Eva Maria de Jesus falece no quilombo que criara, em frente à igreja que construíra e símbolo de sua fé e coragem. Atualmente, a comunidade quilombola Tia Eva é composta por 428 pessoas separadas em 136 famílias. Em 2008, a comunidade é reconhecida como remanescente quilombola, todavia até hoje a titulação não fora realizada. <br />
<br />
== Recomendação ==<br />
Assista ‘Tia Eva: a verdadeira fundadora de Campo Grande (MS)’: https://www.youtube.com/watch?v=5QeZ3AZz0rw&t=27s<br />
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== Fontes ==<br />
Comunidade de Tia Eva é reconhecida como comunidade quilombola - Fundação Cultural Palmares: https://www.gov.br/palmares/pt-br/assuntos/noticias/comunidade-de-tia-eva-e-reconhecida-como-comunidade-quilombola<br />
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Comunidade Quilombola Tia Eva celebra conquista de anos de luta - Agência de Habitação Popular do Estado de Mato Grosso do Sul: https://www.agehab.ms.gov.br/comunidade-quilombola-tia-eva-celebra-conquista-de-anos-de-luta/<br />
<br />
Comunidade Quilombola Tia Eva (Site Oficial): https://comunidadequilombolatiaeva.com.br/localizacao/</div>Carolina Melo