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	== Composição da População Não-Branca do Estado ==		== Composição da População Não-Branca do Estado ==
	População Total: '''6.776.699''' pessoas		População Total: '''6.776.699''' pessoas
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	== Tambor de Crioula ==		== Tambor de Crioula ==
	O Tambor de Crioula está presente em vários municípios do estado do Maranhão. Ele é uma manifestação de matriz africana realizado em roda na qual mulheres e crianças dançam, homens tocam tambores e todos cantam toadas. É dança, diversão e louvação a santos. Apesar de invocar os santos padroeiros louvados por pessoas negras, ele não tem um calendário específico, podendo acontecer durante todo ano em eventos como a Festa do Boi, carnaval, São João, entre outros.		O Tambor de Crioula está presente em vários municípios do estado do Maranhão. Ele é uma manifestação de matriz africana realizado em roda na qual mulheres e crianças dançam, homens tocam tambores e todos cantam toadas. É dança, diversão e louvação a santos. Apesar de invocar os santos padroeiros louvados por pessoas negras, ele não tem um calendário específico, podendo acontecer durante todo ano em eventos como a Festa do Boi, carnaval, São João, entre outros.
			[[Arquivo:Tambor de crioula.jpg\|miniaturadaimagem\|Tambor de Crioula]]
	Não se sabe a origem, mas há registros do Tambor de Crioula desde o século XIX, sendo uma forma de lazer de escravizados e pessoas negras livres, bem como uma forma de resistência à violência colonial.		Não se sabe a origem, mas há registros do Tambor de Crioula desde o século XIX, sendo uma forma de lazer de escravizados e pessoas negras livres, bem como uma forma de resistência à violência colonial.

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2025-11-10T13:23:02Z

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== Composição da População Não-Branca do Estado ==
População Total: '''6.776.699''' pessoas

População Parda: '''66,39 %''' da população

População Preta: '''12,61''' '''%''' da população

População Quilombola: '''269.168''' pessoas

População Indígena: '''57.166 pessoas'''

Fonte: IBGE 2022

== Tambor de Crioula ==
O Tambor de Crioula está presente em vários municípios do estado do Maranhão. Ele é uma manifestação de matriz africana realizado em roda na qual mulheres e crianças dançam, homens tocam tambores e todos cantam toadas. É dança, diversão e louvação a santos. Apesar de invocar os santos padroeiros louvados por pessoas negras, ele não tem um calendário específico, podendo acontecer durante todo ano em eventos como a Festa do Boi, carnaval, São João, entre outros.

Não se sabe a origem, mas há registros do Tambor de Crioula desde o século XIX, sendo uma forma de lazer de escravizados e pessoas negras livres, bem como uma forma de resistência à violência colonial.

A confecção dos tambores segue os saberes tradicionais: orientada pelas fases da lua, o artesão seleciona na mata o tipo de madeira que será utilizada, podendo ser troncos de pau d’arco, mangue, pequi ou sororó. O meio da peça é escavado para se modelar o formato do terno do tambor. Após a escavação, a extremidade mais larga da peça é encoberta com couro de vaca, égua ou veado. Depois da confecção, há o batismo ou o preparo da nova aparelha de tambores.

O ritmo do Tambor de Crioula é específico e representa um processo de aprendizado. Ele é contínuo e dado pelo tambor ''meião'' que pode ser considerado a pulsação do Tambor de Crioula. O ''crivador'' é um tambor pequeno que faz o contraponto ao ''meião''. Já o tambor grande faz o solo e improviso que acentua e marca o diálogo entre os outros dois tambores.

As toadas, ou canções, seguem o padrão poético dos cânticos africanos, ou seja, os versos são formados por quadras ou dísticos e com a presença de refrão. São inúmeras as toadas, algumas cantadas há mais de um século. Em geral, elas abordam assuntos como saudações, descrição de fatos, pessoas, memórias, amor, despedidas, sátiras, referência a santos e entidades protetoras.

Ao iniciar o cântico, após os primeiros toques dos tambores, o cantador puxa a toada completa e parte dela é repetida pelos integrantes dançantes e que assistem formando o refrão. Depois, nos intervalos das repetições, o cantador traz o improviso para a toada sobre os mais diferentes temas.

A umbigada também é elemento fundamental no Tambor de Crioula. Ela serve como saudação, brincadeira e convite para entrar na roda. Nesse sentido, ela é a principal característica da dança no Tambor. É um gesto ancestral presente em outras manifestações culturais de matriz africana.

É possível observar algumas mudanças no Tambor de Crioula, o que evidencia suas ressignificações ao longo das próprias mudanças sociais: alguns tambores são feitos com cano PVC devido à proibição de desmatamento e preservação ambiental, algumas mulheres também passaram a tocar tambor. Em algumas regiões, o Tambor de Crioula é tocado e dançado apenas por homens, e Tambor tocado e dançado apenas por travestis. Isso nos mostra o poder agregador e plural do Tambor de Crioula.

Atualmente há mais de duzentos grupos de Tambor de Crioula no estado do Maranhão, localizados, em sua maioria, em bairros periféricos. Também é possível encontrá-lo em outras regiões do Brasil, o que evidencia as trocas significativas, intercâmbios culturais e importância histórica. Desde 2007, o Tambor consta no Livro das Formas de Expressão do IPHAN e é considerado Patrimônio Cultural do Brasil.

== Recomendação ==
Assista o minidocumentário produzido pelo IPHAN sobre o Tambor de Crioula: https://www.youtube.com/watch?v=ssQhokl2gf0

== Fontes ==
Plano de salvaguarda do bem cultural registrado (Tambor de Crioula do Maranhão): https://bcr.iphan.gov.br/documentos-do-process/plano-de-salvaguarda-do-bem-cultural-registrado-tambor-de-crioula-do-maranhao/

Tambor de Crioula: a tradição secular que se mantém viva e em expansão - G1: https://g1.globo.com/ma/maranhao/carnaval/2020/noticia/2020/02/19/tambor-de-crioula-a-tradicao-secular-que-se-mantem-viva-e-em-expansao.ghtml

Tambor de Crioula (Maranhão) - Histórico de revisão

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